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王伦不是兔儿爷,而是原本梁楼第一男娼,男娼指的是兼卖皮肉的男艺妓,这在汴京十分常见,因为这是女人做主的世界。

左佐对于男女立场颠倒没什么意见,顶多就是被女人嫖嘛,有得爽还有钱拿!看在一千点愿之力的份上,只要不让他卖屁股就好,当初猪头人留下的阴影实在太可怕。

“啧啧……左家小子你确实是天生丽质,相貌柔美堪称绝色,若是在将养一些,只怕倾国倾城,也只有晁盖那些粗鄙娼汉才不懂得你这等美玉,今日起我便作你的教习,上位樊楼指日可……”

随着王伦滔滔不绝的阐述,左佐不照镜子也知道,自己这回容貌大概跟哥布林世界相差不远。

不过这个世界对男人的美有两个主流,一是粗犷阳刚之美,崇尚男子狎武之姿。自宋辽在檀渊斗妓后,阳刚之美便蔚为风潮,大宋为了习得辽人男子武风,每年奉上银十万两,绢十万匹,又称岁币。

而另一美则是自古即有的阴柔之美,以男子才气与风雅之姿为美,大宋男妓尤擅此道。当年苏仕苏魁首,才气纵横于世,甚至吸引了大量异国女子前来一睹芳容。

说到这,王伦不禁感叹道:“遥想当年先辈风华实在令人向往,可如今多少男娼如晁盖之流,只想伏在床笫间赚那皮肉快钱,真真玷污我辈男妓之名……”

男妓还要什么名声?左佐着实受不了王伦来回抱怨,连忙打断提问:“那么王教习,我们现在先学些什么?”

“学?”王伦诧异道:“我俩今晚连宿处尚未有着落,如何能学?眼下最要紧的便是赚些钱财,可恨晁盖、林冲等人,把我的积蓄都夺了!”

谈到钱,王伦抱怨的更厉害了,他说个不停的同时,把左佐领到了汴京的西瓦市里。

瓦市也叫瓦舍,类似现代的大型集市,不同的是大宋风俗业鼎盛,瓦舍里有许多艺妓表演,极其热闹。

其中摊贩、小吃、杂耍、酒食、演艺等种类繁多,也有专门用绳子、栅栏围起来的戏台唤作“勾栏”,左佐这才知道历史课本上的勾栏瓦舍,原来指的是这个。

“你个老爷们还真是斤斤计较,罢了,半成便半成,反正也没人愿在乐和,乐大家之后上台。”

王伦以浸淫十多年的男妓经验,一下子便与勾栏的管理女子谈好价钱,他们用半成赏钱做为酬金。

当左佐以为王伦要上台唱曲儿时,对方却突然把他推上去。

“且上台去,让本教习

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